Дуализм любовной лирики Юрия Кузнецова
Юрий Поликарпович Кузнецов несомненно является одним из значимых поэтов современности, ибо он выразил драматизм не только русского исторического опыта, но и всей человеческой цивилизации. Его можно назвать истинным патриотом не только Всея Руси, но и патриотом Всея Земли. Понимание задачи настоящей поэзии, борьба с косностью и догмой, его мировоззренческая позиция и видение Будущего Человечества – вот что поднимает Поэта над нашим сообществом. Трагедия Ю. Кузнецова была в том, что, осознав надвигающийся Апокалипсис, он не знал – Что Делать? Определённую роль сыграли также его творческое одиночество, непонимание и неприятие его поэзии и его позиции. Он не “вписывался” в реальность. Поэзия Мастера является исключительной и по форме, и по содержанию. Гёте говорил, что “в поэзии важно содержание”. Анализируя же творчество Ю. Кузнецова, убеждаешься в том, что и “форма” в поэзии может нести немалую часть всей смысловой нагрузки.
Тематика предстоящей конференции, посвящённой творчеству Ю. Кузнецова, – любовная лирика, любовь и красота в поэзии, образ женщины и женственности, проблема женской поэзии. Любовная лирика – особый жанр лирики, самый популярный, но и самый сложный для настоящей поэзии. Ибо для её лексикона – любовь, красота, душа, чувства … не существует точных определений и строгих понятий, как в науке. Поэтому любовная лирика не имеет границ. На всё, у каждого, своё видение. Тем более, что речь идёт, в целом, об интимных отношениях между женщинами и мужчинами. Они “вольно или невольно” пронизывают всю историю человечества, все виды искусств, всю литературу, начиная с “первородного греха” и древнегреческих мифов. Проблема ещё усугубляется тем, что мы не знаем – в чём состоит Феномен Жизни и Феномен Человека?! Каково предназначение и какова сущность человека?
Есть тайна страшная в Творенье.
Её не разгадать вовек
Ни логикой, ни умозреньем,
И эта тайна – ЧЕЛОВЕК. (К. Померанцев)
В любом случае, будем предполагать, что Человек – это венец творения либо Природы, либо Бога-Создателя. “Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему” – сказано в Библии. Образ – это данность, потенциал, который имеет каждый из нас: сознание, разум, творчество, речь…и свобода воли. Однако загадкой и тайной человека является его двуликость. Ведь человек – фигура неоднозначная во внутренних борениях. В пределах одного сознания совмещаются и возвышенное, и низменное; и Создатель, и Разрушитель; и Бог, и Дьявол; и Добро, и Зло. Свобода воли, выбор нравственной направленности поступка всегда остаётся за Человеком. Вспомним Юрия Кузнецова:
Полный печали и ужаса, я произнёс:
- Боже! Ты страждешь? – Быть может! –
Ответил Христос.
Только запомни лица Моего выраженье:
То человек, а не Бог принимает решенье.
(“Сошествие в Ад”)
В 2024 году в электронном журнале ЛИTERRA была опубликована моя статья о творчестве Ю. Кузнецова – “Феномен Юрия Кузнецова. Поэт и время” (выпуск №6, 2024). В ней я слегка коснулся любовной лирики поэта. Теперь эту тему можно рассмотреть подробнее, с обсуждением смыслового содержания любовного лексикона. Дело в том, что, при всём уважении к творчеству поэта, я не могу согласиться с его позицией по некоторым вопросам. И, кроме того, я ощущаю дуализм его любовной лирики. С одной стороны, он весьма критически относится к женской поэзии, к творческим способностям женщины и к её глубоким чувствам; а с другой – воспевает женщину со всей страстью и нескрываемым восхищением. Осознанно ли это? Не проявляется ли в этом взрослый максимализм, крайность суждений, объясняемый стремлением к своим несбывшимся идеалам и мечтам? В человеке не могут сочетаться противоположные позиции по одному вопросу. Кто-то очень точно сказал, что в любовной лирике поэта прослеживается борьба между “свободной волей человека и первородно-личною виной”. Как согласуются, к примеру, между собой следующие его строки?
То не лето красное горит,
Не осенний пламень полыхает –
То любовь со мною говорит,
И душа любви благоухает.
***
Говори! Я ни в чём не согласен,
Я чужак в твоей женской судьбе.
Только голос твой чист и прекрасен,
Он мне нравится сам по себе…
Но позиция Ю. Кузнецова, как мужчины к женщине, к женской судьбе, к женской любви, наиболее точно выражена в следующем его стихотворении:
Кого ты ждёшь?.. За окнами темно.
Любить случайно женщине дано.
Ты первому, кто в дом войдёт к тебе,
Принадлежать решила, как судьбе.
Который день душа ждала ответа.
Но дверь открылась от порыва ветра.
Ты женщина – а это ветер вольности…
Рассеянный в печали и любви,
Одной рукой он гладил твои волосы,
Другой – топил на море корабли.
А вот как чётко определила пространство женщины М. Цветаева:
Отпусти меня конвойный,
Прогуляться до той сосны.
За сосной – воля, а она женщине не нужна.
И здесь причина не в Кузнецове и не в Цветаевой. Причина в том, что Мужское и Женское начала, Мужское и Женское самосознание различаются кардинальным образом. Природой так заложено, что различия наблюдаются и в нейрофизиологии, и в психологии, и в работе гормональных систем. Причём различий так много, что можно говорить о “двух различных сообществах Мужчин и Женщин, которые необходимы друг другу и которые должны сосуществовать друг с другом. У них разные задачи и они в принципе не поддаются сравнению”. Об этом мы поговорим позже, а пока вернёмся к любовной лирике Ю. Кузнецова.
Для поэзии Ю. Кузнецова характерно изначально трагическое отношение ко всему сущему. Любовная лирика не является исключением, она также вписывается в трагическую тональность его поэзии. Но тем не менее, несмотря на весь её трагизм, перед нами предстаёт волнительный и ореольный Образ Женщины. Любовь в стихах поэта не эталонная, не лубочная, не глянцевая; возможно, она менее лирическая, но более чувственная. Там мало того, что мы привыкли видеть в любовной лирике; там мало слов о любви, но всё пронизано большим чувством. В ней чувствуется реальный, проблемный человек, со всей своей сложностью и неопределённостью; а любовь – полнокровная, реальная, наполненная раздумьями и ностальгией; это страстный, но, в то же время, обоюдно равный “поединок”. Стихи отличаются уплотнённостью, лаконичностью, значимостью каждого элемента и “трогают душу”:
Ни жена, залитая слезами,
Ни свеча за вечный упокой, –
Только ты стоишь перед глазами,
Как звезда стоит перед Землёй.
***
В эту степь забрели мы на счастье
И гуляли всю ночь до утра.
И душистые вмятины страсти
Распрямить не успела трава.
***
Мы полны соловьиного свиста.
И туманную книгу любви
И страницы смертельного смысла
Пролистали, как губы свои.
***
Ни перстом, ни крестом не хранима.
Ты глядишь, словно загнанный зверь:
– Как! Ты мимо проходишь?
– Да! Мимо.
– Это ложь! Я не верю!
– Не верь.
Не знаю почему, но моим любимым стихотворением на эту тему является его “небольшая поэма” – “Дни очарования” (1995 год). О чём она? Да ни о чём, но и обо всём, о нас, о нашей жизни бренной, о наших встречах и разлуках, о надеждах, о нашей боли… Для меня – это тихая любовная лирика поэта. Это импровизация, её пишет не поэт, это пишет его “Я”, его душа, его мифологический образ. Такое не всегда удаётся “разложить по полочкам”, такое завораживает. А “Ковёр-самолёт” Ю. Кузнецова можно считать Гимном Любви – самому светлому чувству во Вселенной:
Ты сорвала подвенечное платье,
Вспыхнул синь-порох в глазах.
И, словно душу, раскрыла объятья –
Вся в голубых небесах.
– Люди увидят! – А людям не видно,
Как я нагая стою.
– Бога побойся! – А Бога не стыдно!
Бога я тоже люблю.
Жаром дохнула густая молитва,
Плоть превращая в огонь.
И завязалась любовная битва –
Ветер меня охолонь!...
Как пишет Л. Васильева – “Не знаю в поэзии моего поколения стихов о любви более полнокровных, более дерзких и точных по чувству… Кузнецов говорит с женщиной на равных…”. Этим и отличается его любовная лирика от любовной лирики Тютчева, который хоть и говорит о роковом поединке, но не считает его равным:
Любовь, любовь – гласит преданье –
Союз души с душой родной –
Их съединенье, сочетанье,
И роковое их слиянье,
И… поединок роковой…
И чем одно из них нежнее
В борьбе неравной двух сердец,
Тем неизбежней и вернее,
Любя, страдая, грустно млея,
Оно изноет наконец…
Фёдор Иванович относится к женщине как к “небесному созданию”, а Юрий Поликарпович – как к “земной женщине”. Но ведь мы имеем девять богинь – покровительниц наук и искусств, девять Муз! В любой женщине, как и в любой науке и в любом виде искусства, есть своя тайна. В сфере любви никогда мужчина не может говорить на равных с женщиной. Перед любовью женщина более ответственна, чем мужчина. Это обусловлено Природой. В итоге, “поединок” бывает, как правило, роковым только для одной стороны.
Ты выдержал верно упорный характер,
Всю стёр – только платья висят.
И хочешь лицо дорогое погладить –
По воздуху руки скользят. (“Мужчина и женщина”)
Тем не менее, поэт с явной теплотой, любовью и симпатией пишет о Еве в своей поэме – “Сошествие в Ад”:
Тут я услышал, как Ева Адаму сказала:
– Этот Живой! – и, стыдясь, на меня указала.
Тут я заметил, как сильно смутилась она.
Так и осталась в ней дева на все времена.
Так и стоит, прикрывая одною рукою
Белые горы, а тёмный пригорок – другою.
В поэзии Кузнецова присутствуют как бы два вида любви: истинная любовь между мужчиной и женщиной, как Божий Дар, как самое светлое чувство во Вселенной; и просто влюблённость, как физиологическая необходимость и потребность. Они обе связаны со стихийной, страстной самоотдачей и с плотским. Иначе как можно объяснить его стихотворение “Полотенце”:
Мы в любви сошлись не по закону,
Выбрав ночь и угол потемней.
Ты в углу заметила икону
И смутилась: Не могу при ней!
На иконе Божья Мать с младенцем.
Я сказал, не поднимая глаз:
Занавесь икону полотенцем,
Хоть она и смотрит не про нас.
Полотенцем плотным закрывала
Матушку с прощением в глазах.
Жар брала и жаром отдавала,
И проснулась в утренних слезах.
За окном, как чистый сон младенца,
Плакали и пели соловьи.
Ты сняла с иконы полотенце,
Чтобы слёзы вытереть свои.
Прекрасное, трогающее душу и сердце, стихотворение с огромной внутренней драматургией. И сразу возникает вопрос – какой же здесь равный поединок, когда итог его предопределён заранее? Любовь – самое интимное и глубокое чувство, устремлённость к другой личности, свободное и непредсказуемое выражение глубин личности. В ней, как в фокусе, пересекаются биологическое и духовное двух противоположностей. Истинная Любовь – это Дар Богов и когда Небеса её лицезреют, они стонут от восторга, Она есть продолжение Человеческого рода, и Она обусловлена Природой. И не следует Её прикрывать полотенцем от иконы Божьей Матери. Она благословляет Любовь. Для Божьей Матери – Женщина – наместница Бога на Земле. Недаром Христианство усматривает в любви сущность своего Бога и главную заповедь человеку. Греки видели в ней космическую силу, соизмеримую с энергией мироздания. А Платон истолковывал чувственную влюблённость и эстетический восторг перед прекрасным женским телом как ступень лестницы духовного восхождения. Как писал Гейне: “Любовь – это страшное землетрясение души”.
В свете истинной любви, по Г. Марселю, моё “Я” оказывается всецело захваченным другим, независимо от того, жив он или мёртв. Именно эта истинная любовь поднимает человека до Человека и делает его бессмертным. Поэтому, на Руси, эквивалентом слова любить было слово жалеть. Они жалеют не только друг друга, но и самих себя, ибо “растворены друг в друге”. Истинная любовь – это не только “состояние действия”, но и “состояние души”. Но у неё есть и обратная сторона. Вот что пишет П. Флоренский: “Между любящими разрывается перепонка самости и каждый видит в другом как бы самого себя, интимнейшую сущность свою, своё другое Я, неотличное, впрочем, от Я собственного”. Эта ситуация ведёт к тому, что любовь приобретает не только облик совпадения и согласия, но и характер борьбы – конфликта. Возможно по этой причине: “Странно желание любить, чтобы любимое было далеко. И чем больше нас к любимым влечёт, тем сильнее бессилие гложет душу” (Овидий).
Отношение Юрия Кузнецова к женскому поэтическому таланту, к женской поэзии, к женскому творчеству… в целом хорошо известно из многих источников. Для меня очень полезными оказались заметки Марины Гах “Женское начало в поэзии” (Раздумья Ю.П. Кузнецова). Эта работа, во-многом, явилась для меня базовой. Позиция поэта не нова, её придерживались Блок, Набоков, Мандельштам и др. Мы к этой теме вернёмся, но прежде, я хотел бы остановиться на особенностях и различиях “мужского и женского начал” в нейрофизиологии, психологии и гормональной системе, чтобы сравнить их возможности и талант, чтобы оценить “равенство” партнёров в любви.
В целом у мужчин и женщин более 100 различий в головном мозге. Масса мозга у мужчин, в среднем, больше, чем у женщин, как и его тело. Но это не суть важно, так как интеллектуальные способности мало зависят от массы головного мозга. Для них главную роль играет число связей между нейронами. Так вот организация нейронных связей (структурный коннектом) у мужчин и женщин отличается существенно. У женщин доминирует левое, а у мужчин – правое полушария. Но у мужчин лучше развиты связи в пределах конкретного полушария, а у женщин – межполушарные связи. Это основное различие приводит к тому, что женщина обрабатывает информацию двумя полушариями одновременно. Эмоционально-интуитивному и рациональному полушариям лучше “общаться” между собой. Женский мозг может образовывать такие связи, которые мужскому не под силу. И ответная реакция у них быстрее и более быстро они могут “переключать” мыслительные процессы.
Кроме того, у женщин лучше развит вербальный тип мышления, у них лучше развиты центры обработки слуховой информации и таламус, участвующий в обработке сигналов от органов чувств. Женщины демонстрируют хорошую память и быстрое запоминание новой информации. Этому способствует также окситоцин – гормон, вызывающий сокращение матки и лактацию у млекопитающих. Можно также отметить у женщин более эффективное кровоснабжение мозга, что приводит к более продуманным ими решениям; мультизадачность женщин и многое другое. Природа реализовала все эти различия в ходе эволюции с одной целью – повысить
эффективность решения задач с позиции выживаемости. Так что, структурная, биохимическая и функциональная организации мозга сильно зависят от пола, но ни о каком-либо доминировании мозга мужчин, в целом, – говорить не приходится. А по некоторым позициям мозг женщин даже превосходит мужской.
С позиции психологии также существуют различия между мужчинами и женщинами. Поэтому различают мужскую психологию и женскую. Психология – учение о Душе. Душа – одно из самых загадочных понятий философии. Она имеет неограниченное число граней. Не учитывать несводимость душевной сферы к рациональной и интеллектуальной нельзя! Поэтому, хотя проблема Души плавно и перешла в проблему соотносительности Мозга и Сознания, но остались трудности понимания этой категории и её востребованность в поэзии.
Отмечу, что чувства человека – это эмоциональные процессы, отражающие субъективные отношения к реальным объектам и образам. То есть, они отражают процесс понимания чего-либо или восприимчивости чего-то. В целом можно отметить, что у мужчин более развиты: логика; обобщение; восприятие в целом; склонность к абстракциям; ориентация в пространстве; рациональность; воля, энергичность, напористость; нетерпеливость; решительность и агрессивность; уверенность в себе; стремление к лидерству. Его приоритеты – карьера, работа, цели, статус, победа. Ему характерна завышенная самооценка. Для женщин характерны: интуиция; внимание к деталям; чувствительность; конкретика; эмоциональность; отзывчивость; осторожность; тревожность на подсознательном уровне; сострадательность; исполнительность; старательность; общительность; душевность; желание быть единственной и неповторимой; быстрая перемена настроения. Её приоритеты – общение, гармония, любовь, семья, брак, дети. Ей характерны заниженная самооценка и завышенная самокритичность. Если мужчина мыслит “согласно правилам”, то женщина не следует формальной логике, ей ближе логика чувств (“женская логика”). Если мужчина вначале думает, потом говорит, то женщина думает, когда говорит. Женщины – личности более сложные. А если сравнивать развитие и способности мальчиков и девочек, то напрашивается вывод о должном женском доминировании. Приоритетом Природы является женщина, ибо она является носителем жизни. В этом смысл Гармонии Природы, Гармонии Вселенной и всей Эволюции. Этим Богоугодным делом и занимаются Женщины. Они несут в себе Космический Общечеловеческий Мотив – Гармонию, о которой писал Ф. Тютчев. Именно этим и пронизана вся женская Поэзия. Поэтому смысловой контекст гражданских, национальных и патриотических позиций, у женщин и у мужчин, разный. Но эти позиции присутствуют и в мужской, и в женской поэзии. Это прекрасно демонстрирует пьеса греческого комедиографа Аристофана “Лисистрата”, поставленная примерно в 400-м году до н.э.
В различии полов центральное место отводится гормональным системам. Функция гормонов – быть регуляторами, то есть поддерживать равновесие всех систем в организме. Отличие гормональных систем у мужчин и женщин в том, что у женщин они работают циклически, а у мужчин – в одном режиме. Каждый месяц гормональный фон женщины меняется. Задачей первой половины цикла является подготовка женщины к оплодотворению. Цель всех гормонов – создать самую хорошую яйцеклетку и обустроить “лоно” для неё, ибо организм женщины готовится к беременности. 12 раз в году женский организм готовится к зачатию, своего рода к “свадьбе”, вкладывая в неё самое лучшее, что у него есть. Вся женская половая система готовится к выполнению основной функции – вынашиванию ребёнка. А если “свадьба” не состоялась, то она “плачет” кровавыми слезами. Периодическая перестройка организма для женщин является большой нагрузкой и на физиологию, и на психологию. В организме женщины в течение менструального цикла постоянно изменяется концентрация эстрогенов – женских половых гормонов, что приводит к изменению работы всей системы её сложного организма. Эстрогены обеспечивают развитие личности женского типа. Поэтому мужская и женская психики не сравнимы! И правильно говорят, что “Любовь – История в жизни женщины и эпизод в жизни мужчины”. Женщина в любви играет в “рулетку”, ибо по данным ООН каждые 2 минуты в мире происходит смерть женщины в ходе беременности или родов. Приравняв женщин и мужчин, мы унизили не только женщин, но и мужчин. И никакого равенства в любви, в “любовном поединке” не может быть. Исполняемые “Мелодии Любви” будут иметь разную тональность.
Основу будущему ребёнку даёт женская яйцеклетка, поэтому все зародыши изначально можно отнести к женскому полу, базовый пол ребёнка всегда женский. Далее предполагается, что если от мужчины перейдёт Х-хромосома, то родится девочка, а если Y-хромосома – то мальчик. Поэтому и говорят, что гены отца определяют пол ребёнка. Но, если зародыш не реагирует на полученный мужской гормон, то он продолжает развиваться как девочка, но … с мужским характером. Как в математике, есть необходимые и достаточные условия. Наличие Y-хромосомы – это необходимое условие, а вот достаточные условия … опять определяет женщина, “выбор” за ней. Пока это находится за пределами нашего понимания. Только на 3-м месяце беременности у плода начинает развиваться “мужская архитектура” и становится ясным “выбор” женщины. И в этом вопросе Природа отводит решающую роль женщине.
Существует два подхода к объяснению различий в психике и в когнитивных способностях мужчин и женщин – биологический и социальный. Биологический предполагает, что различия обусловлены генетическими и гормональными факторами, строением мозга, особенностями конституции, темпераментом. Социальные и исторические факторы и стереотипы хорошо известны.
Я сделал этот небольшой экскурс, чтобы обосновать частичное несогласие с позицией Ю. Кузнецова относительно женской поэзии и женского таланта. Очевиден тот факт, что потенциал и талант у женщин в искусстве, особенно в сфере поэзии, не меньше, чем у мужчин. Ведь поэзия олицетворяется самыми глубокими чувствами и эмоциями, что и отличает женщин. Недаром говорят, что у женщин – всё сердце, даже голова. Приоритеты у мужчин и женщин разные, но не разница талантов! Однако, можно согласиться с Ю. Кузнецовым в том, что “слабый пол” не может полностью отдаться творчеству. Задачи, возложенные на женщин Природой, доминируют. А истинное творчество требует полной самоотдачи. Женщины исполняют волю Бога, человек – вот главный “продукт” творчества женщин. Они творят Платонов, Эвклидов, Коперников, Эйнштейнов … это Деяние Божие. Так что женщины на Земле занимаются богоугодным делом. А “Аве Мария” (Ангельское приветствие) – католическая молитва, обращённая к Деве Марии, эта Песнь Пресвятой Богородице, является апофеозом Женщины в лице Марии – матери Иисуса. И слова архангела Гавриила, обращённые к ней, “Благословенна ты среди женщин и благословен плод чрева твоего”, можно смело отнести к каждой женщине.
С другой стороны, вся история Земли – есть исключительно “созидательная заслуга” мужчин. Но и налицо вся дисгармония человеческого сообщества по сравнению с гармонией Природы! Как же оценить деятельность мужчин? Занимаются ли они богоугодным делом?! Ведь сейчас даже “слепому видно”, что надежды философов на Ноосферу (сферу разума) являются утопией, ибо она только увеличивает пропасть между научно-технической и гуманитарной культурами; а ИИ – есть демонстрация малой доли возможных потенциальных способностей нашего мозга. Но ведь, именно благодаря “заслугам” сильной половины человечества, мы имеем экологические и демографические проблемы. А процент здорового потомства катастрофически уменьшается. Это и есть феномен человека. Как говорил Ф. Достоевский: “Красота спасёт Мир”! И он был прав, ибо Красота – это гармоничное сочетание аспектов объекта. Древние связывали это слово с совершенством и с целесообразностью. Как писал И. Ефремов: “Красота есть высшая целесообразность в рамках пригодности человека к жизни, к борьбе за существование; это наивысшая степень гармонического соответствия и сочетания противоречивых элементов во всяком устройстве, во всякой вещи, всяком организме”. Таким образом, основные составляющие категории красоты – это целесообразность, соответствие, сочетание, одним словом – гармония, гармония внутреннего и внешнего состояния. Такое понимание красоты и имел в виду Ф. Достоевский. “Красота Создателя” во Всём, “Его дела величественны и великолепны…” (Псалом 111:3).
Можно согласиться с Ю. Кузнецовым и в том, что: “Мужчина смотрит на Бога, а женщина – на мужчину” (из работы М. Гах), причём тонко подмечено, что: “Циркуль – женщина в центре, а мужчина по кругу” (Джордон). Но Женщине и не надо смотреть на Бога, ибо Бог рядом с ней, в центре. Поэтому и отношение у неё к Христу чувственное. А мужчина обязателен для рождения детей. Термин “женское искусство”, “женская поэзия” – это “изобретение” мужчин. Оно появилось в конце 19 века. Традиционно всё, что делали женщины, было принято называть ремеслом, а работы мужчин – произведениями искусства; предполагая, что только мужчины обладают возвышенным пониманием искусства. Поэтому М. Цветаева и писала: “я знаю ремесло”. Конечно есть женская поэзия, которая прекрасно передаёт традиционные эмоциональные лирические переживания. Никогда не соглашусь с тем, что “ни одна женщина не раскрыла мир женской души, это за них сделали мужчины. В поэзию женщины внесли лишь оттенки личных переживаний … Женщины думают только о чувстве без содержания …” (Ю. Кузнецов). По определению, нет чувств без содержания. И это с позиции мужчин – оттенки личных переживаний, а для женщины, возможно, – вся её жизнь. Правильно писала Марина Цветаева:
Ах, далеко до неба!
Губы – близки во мгле …
– Бог, не суди! – Ты не был
Женщиной на Земле!
Нельзя сравнивать любовь мужчин и женщин и их творчество. У всех нас есть право “выбора”, которым наделил нас Господь, но только у женщин есть “святое предназначение, дарованное ей Богом”, которое она исполняет, иногда даже ценой собственной жизни. “Главное в жизни женщины – мужчина, рождение детей. Стихи – восполнение пустоты” (из работы М. Гах). Да! С этим не согласиться нельзя! Но это не просто пустота! Она является следствием “чего-то либо не доданного, либо потерянного”. Её можно назвать “содержательной пустотой”. У женщин она часто связана с её “предназначением”. Именно она и рождает шедевры. Ибо, образовавшуюся пустоту заполняет Душа и пишутся настоящие стихи. Недаром: “Чем талантливей поэтесса, тем кошмарней у неё внутренняя жизнь” (из работы М. Гах). Но это относится и к мужской поэзии. Вся поэзия самого Юрия Кузнецова есть заполнение пустоты, которую он ощутил в человеческом сообществе и, возможно, в личной жизни. Поэзия – искусство, а не СМИ, чтобы откликаться на каждый “чих” современности поэтической строкой. В современной физике есть понятие “физического вакуума”, который представляет собой, потенциально, “самый богатый вид энергии”. А ведь речь идёт тоже практически о “пустоте”! Пустоте, но содержательной!
Любовная лирика – самый сложный жанр поэзии. Юрий Кузнецов – глубокий поэт, его отличает борьба с косностью и догмой в поэзии, философский подход ко всей Человеческой Истории. Феномен человека. Человек рождён для счастья на Земле, а не для борьбы! В “борьбе” человек устаёт от жизни. Для социума гармония ассоциируется с женским началом, с её природой. Именно женщина олицетворяет любовь и красоту. Это “азбучные истины”. Все эти проблемы поэт прекрасно осознавал, поскольку поражал своей эрудицией. Не мог он не ценить и женское творчество. Поэтому и удивительна позиция Ю. Кузнецова относительно женской поэзии и женского поэтического таланта!? Если она есть проявление взрослого максимализма, то это результат неудовлетворённости его сложившейся жизни; а если это осознанно, то … пусть это останется тайной большого Русского Поэта – Юрия Поликарповича Кузнецова. Всё, что хотел сказать поэт, он сказал своими стихами.
Эпилог.
Много ещё будет “сломано копий” при изучении творчества Ю.П. Кузнецова, особенно в жанре любовной лирики. Для меня, несмотря на весь трагический шлейф любовной лирики поэта, его истинное отношение к женской поэзии, к женскому таланту, к женской судьбе, к Женщине определяется тремя строчками:
Так и осталась в ней дева на все времена.
Так и стоит, прикрывая одною рукою
Белые горы, а тёмный пригорок – другою.
Это ли не символ женственности, не символ красоты и добродетельности Женщины?! Написано с грустью, с любовью, с восхищением, с добротой, душевно и с какой-то отеческой теплотой. А женская поэзия была, есть и будет. Это океан Божественных и человеческих чувств и эмоций. Её не надо анализировать, в неё надо просто погрузиться, испытывая Божью благодать, благодать любви и жизни. Через мужскую поэзию, в первую очередь, “говорит” разум, а через женскую – Душа, Бог и Любовь.
На снимке - поэт Юрий КУЗНЕЦОВ